HOT ! 【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱

真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。真筆】茶掛一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應共箱。■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）昭和５年　京都に生まれる。昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。再度、招春寺住職を拝命。美品です。こちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。美品 掛け軸 大徳寺 松長剛山作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け。【讃】岩倉具視(書写)【画】大塚香緑／川端龍子師事「福禄寿(書写)」掛軸 絹本。平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。福田素仙　十三佛　金襴表装　肉筆。古書■和本 27冊セット 常識読本 前田正著 第三高等中学校設置區域内府縣委員■。平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。桜小路ルナ キャラソンcf限定フルカラー色紙2枚 クリアファイル Tシャツセット。橋本雅邦／勝川院雅信師事「山水画」水墨画 花鳥画 掛軸 絹本＊。本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。【最後の一枚】特大サイズ 970×660mm 螺鈿大曼荼羅御本尊。大窪詩仏／江戸の四詩家「書」掛軸 紙本：幕末 漢詩人 茨城県。共箱にアクがでています。明治時代の掛け軸。古書　毛沢東詩詞三十七首　沈君黙書。軸先：黒漆塗。観世流改定本　参考謡本　150冊セット。藤田東湖／藤田幽谷の息子「書」掛軸 紙本 肉筆 識箱：水戸藩士＊＊。　　箱書、花押があります。昭和レトロ 西陣織 絹 刺繍画 梅紋 野々村仁清 花瓶 茶壺 掛け軸 美術 芸術。松浦 花の掛軸 水彩画 約180cm。～一期一会とはどんな意味？～一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。【ホトトギス同人ほか 直筆俳句短冊帖】　久米幸叢/星野立子など　全16人27葉。天狗党 首領／武田耕雲斎(如雲) 掛軸 紙本 箱書き ＊。一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。掛軸■富峰 桂翆 富士山 三段表装 茶掛け 雪化粧 冬 日本画 桐共箱 骨董品■。玉置浩二＆薬師丸ひろ子 ご結婚されていた時代のサイン色紙。