HOT ! 【真作】掛軸　伊藤東涯　江戸儒学の粋を伝える一幅　書状体漢詩文　S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。Yahoo!オークション -「伊藤東涯」の落札相場・落札価格。伊藤東涯（いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉－1736年〈元文元年〉）は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂（こぎどう）」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名：伊藤 仁（まさし／ひとし）通称・号：東涯（とうがい）、字は子猷生年：1670年（寛文10年）没年：1736年（元文元年）出身地：京都父：伊藤仁斎（古義学の祖）主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤（ちょういん）、息子に伊藤蘭嵎（らんゆう）がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行（『論語』『孟子』）を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派（清代中国の影響を受けた学風）とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法（軸先含む）★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。掛軸 伊藤東涯 詩幅 / 福地書店 / 古本、中古本、古書籍の通販は。素晴らしき端渓硯(°_°)✧₊⁎˚ No.267。酒井抱一「紅葉と秋虫」絹本　大幅　掛軸。茶道具 古物品 軸一行「掬水月在手」宝林寺 福本積応 シミあり。【茶道具】正三位有功卿筆 『梅画賛』　画賛　茶掛　掛軸C31。愛新覚羅　溥傑　銘　中国美術　掛軸　黄鶴楼　レア　合箱付き。珍品 希少 清水公照 木製短冊「かたつむり」箱付き 直筆 一点物。栗原信（評価額／400万）二紀会／紙本　掛軸【石川啄木　詩 】。鶴泉　掛け軸　松上鶴。法隆寺／佐伯良謙／聖徳宗（第104代法隆寺管主）掛軸 紙本 共箱。硯 天降鴻福硯 エン脂 金暈書道具硯　すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯。半紙　牧野北舟　達磨図。五等分の花嫁色紙特典15枚セット。桜小路ルナキャラソンcf限定フルカラー色紙（鈴平ひろ複製サイン入り）。中国絵画　名家　齊白石 人物絵　神仙図　国画　巻物　絵　板絵　8枚セット。鬼滅の刃 ufotable 色紙 宇髄天元 ①。【最終価格】 中国　端渓硯。★夏休みsale★☆中国硯　端渓硯①☆。中国　書道具　徽州休城胡開文製　敬勝斎蔵墨など　古墨　徽墨　4点　V　R8051。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。霊とり　金運掴む御守り護符。掛軸 法然上人 作者不明 軌空拝寫 月かげの歌 浄土宗 浄土真宗 書 年中掛け