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伊万里 染付龍宝珠文そば猪口 – 古美術西川,fit=scale-down,w=1200,与山窯 赤絵七宝繋ぎ文 そば猪口(中),そば猪口美術館 検索結果 （検索語句：）,色鍋島 色絵 寿字 宝尽文 八角皿 七寸皿 – 鶴田 純久の章 お話「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。【茶道具】中村翠嵐作 菊桐絵茶碗。\r開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。花瓶 一輪挿し備前焼陶弘の一輪挿しです。\r\rネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。◆九谷焼◆藤村正美 作 梅樹『花瓶』。\r出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。大時代 御本茶碗「鳳凰」表千家 十代 吸江斎花押の名碗！7785。\r\r１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。四代　徳田八十吉　彩釉壺　楼蘭　九谷焼　師　人間国宝　三代徳田八十吉　花瓶　花器。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。妻の作った　国木田独歩の抹茶茶碗　夜のテトラポッドと月光の鉢　回文。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。清水焼飯茶碗・手描き・。\rまた、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。染付若松江扇面目　須田青華　作　8客売り。\r\r龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。里帰り伊万里　　　色絵花鳥文花生。\r「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。手描・有田焼・湯呑茶碗・高さ9cm。\r\r大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。中国美術 白磁 香炉 φ15cm 茶道具 香具(K-RC960)。\r【龍・雲・宝珠文】\r高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／\r重さ１７０㌘／\r【亀甲・人物・風景文】\r高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／\r重さ１１０㌘／\r\r１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。希少　美品　Spring splendor LLADRO。色絵は味わい深い色合いです。萩焼、『吉田松陰座像』陶器製、銘「萩焼」彫込、高さ約460mm、木製台付、箱無。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。南宋龍泉窯砧青磁椀。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。古久谷　大皿。